مشايخ است 67 . ابو العباس نهاوندى وى شاگرد جعفر خلدى و پير شيخ عمو و همان كسى است كه به وى لقب عمو داده بود . پير هرات جمله‌اى را ازو در مورد كسانى كه از علم تصوف سخن مىگويند نقل و تفسير كرده است . با كمال تعجب احوال ابو العباس نهاوندى در شمار كوتاه‌ترين احوال مشايخ در طبقات الصوفية است درحالىكه با توجه به رابطه‌ى پيرى و مريدى شيخ ابو العباس نهاوندى و شيخ عمو گزارش حال او مىتوانست مفصل باشد 68 . قصاب در جمله‌اى كه پيش از اين نقل شد و خواجه عبد اللّه نام ده تن از مشايخى را كه در آخر عمر برگزيده و اختيار كرده بود در آن ذكر كرده است ، نام قصاب نيز برده شده است . و چون نام قصاب هيچ‌گونه قرينه و توضيحى همراه ندارد با قاطعيت نمىتوان گفت كه مراد او از قصاب ، كدام قصاب بوده است ابو العباس قصاب آملى يا محمد قصاب دامغانى ؟ و چنان كه خواهيم ديد به علت وجود اشارات متعدد كه از آنها علاقه‌مندى و ارادت پير هرات به هريك از اين دو برمىآيد . تعيين دقيق آن دشوار است . از يك‌سوى ابو العباس قصاب در شمار كسانى است كه در كار هاريوكان ( صوفيان هراتى ) دورفرا بوده است و كسى است كه زيارت او از آرزوهاى پير هرات بود كه برآورده نشد و عطش اين آرزو با پرسش‌هاى خواجه عبد اللّه از آيندگان و روندگان ميان خانقاه ابو العباس قصاب آملى و خانقاه شيخ عمو ، مانند محمد قصاب دامغانى شاگرد ابو العباس قصاب و شيخ احمد كوفانى از پيران و هم‌خانقاهيان پير هرات ، فرونشانده‌مىشد . پرسش‌ها از اين و آن آن مقدار ادامه يافت و تكرار